《古诗两首》说课设计
一、说教材
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗在唐宋最盛。《嫦娥》理解起来有一定的难度。关于此诗的解释，过去的注家众说纷纭，有人认为是歌咏女子学道求仙，有人认为是歌咏意中人的私奔，有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人认为是借咏嫦娥另外有所寄托。一般认为是歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子，借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是两首想象丰富、流传很广的古诗。前者浅显易懂，后者内涵丰富，都涉及到家喻户晓的神话传说故事。教学时要区别对待，把握尺度。诗歌本来就是一种较之其他文体更凝缩、更含蓄的文学样式，李商隐的作品在这方面更为典型。对《嫦娥》的多义不必给学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。
二、说教学目标
根据教材分析和学生认知水平，确立本课以下目标：
1.会认4个生字，会写8个生字。
2.背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
3.能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
三、说教学重难点
重点：背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
难点：能用自己的话叙述牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
四、说教法学法
教法：朗读体会法。简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复读诵，在诵读中积极感悟。
学法：让学生自读自悟，读悟结合，以读促悟，以悟生情。 本诗内容浅显，但意义深远。在教学中，我力求在品析语言中让学生感悟到少女们追求幸福的心愿，在感悟少女们追求幸福心愿中习得语言，提高学生的语文素养。
五、说教学过程
（一）谈话导入。
1.同学们，你们喜欢听故事吗？老师给大家带来了一个神话故事，想不想听？
2.教师讲《牛郎织女》的传说故事。
3.这节课我们学习的内容与这个故事有关。
板书课文题目：乞巧。
认读音节，强调读音。
指导书写：乞、巧。比较：乞与气。强调这两个字最后一笔的区别。
设计意图：由故事引起学生学习兴趣。关注“乞”与“巧”的音节，让学生注意两个三声字在一起时音的变化。
过渡：同学们，乞巧是什么意思？有什么特别的含义吗？
（二）解新题，知作者。
1.理解课文题目。
出示资料袋：相传织女美丽无比，心灵手巧，她能用丝织出特别美丽的锦锻。人间的女子们都盼望自己也能像织女一样美丽灵巧。于是，她们纷纷在 七月七日牛郞织女鹊桥相会的日子，向织女乞求智巧，称为“乞巧”。
思考：从资料中你读懂了什么？
学生交流汇报。
小结：乞巧是人间的女子向织女乞求心灵手巧。
设计意图：加深了解乞巧的来历及含义，为下文学习诗句做铺垫。
2.认识作者。
出示林杰的简介：林杰，字智周，唐代诗人。小时侯非常聪明，六岁写诗，出口成章。他还精通书法、棋艺，有“小神童”的称号。
过渡：看了作者的简介，想不想学习他写的诗？
（三）明诗义，悟诗情。
1.初读古诗，认读节奏。
（1）自由朗读诗句。读准字音，读通句子。
（2）指名读诗。评价读诗。
讲解：7个字的诗，我们称它为七言诗。读诗时要有节奏感，这首诗的节奏是2-2-3。
（3）师范读。
提示：按节奏读诗。同桌间你读我听，我读你听，熟读古诗。
过渡：通过读诗，你好像看到了什么？学生交流汇报。
小结：我们读诗，只读准字音是不够的，还要边读边想象，这样才能真正读懂诗的意思，品出诗的滋味。
设计意图：初读古诗，要读准节奏，这是理解诗的第一步。让学生初步感知本诗的脉络。
过渡：请大家再读古诗，读一句诗想象一下诗中的画面，理解它的意思。不懂的地方请大家做出记号。
2.再读古诗，品悟意境。
（1）出示：七夕今宵看碧霄。
①思考：这句诗中有两个字音相同，能区分吗？
学生交流。
出示：宵——霄。
指导学生区别字形、字义。引导理解：“宵”组词：元宵节。 “元宵节”是新年后的第一个节日，在晚上过。“宵”是晚上的意思。“霄”是“雨”字头，从天上来，指天空。
②想象诗境，谈谈自己的感受。
小结：七月七日夜空星光灿烂，诗人写下了美丽的诗句：七夕今宵看碧霄。这样优美的情景，怎不叫人想到牛郞织女在天上相会的故事？
板书：天上相会
过渡：牛郎织女在喜鹊的帮助下每年才相会一次，人们在“看碧霄”的时候怎好意思打扰他们？所以我们读“看”字时，要轻一些。
③指导朗读：七夕今宵看碧霄。
过渡：是啊，牵牛织女千盼万盼，终于盼到了相会的时刻，他们的心情是怎样的？
设计意图：由满天星星，过渡到牛郎织女，需要学生有很好的想象力。指导朗读，是让学生静心感受时空变换带来的心理体验。通过读与想象，达到理解诗境的目标。
（2）教师范读第二句：牵牛织女渡河桥。
指导朗读。
小结：牛郞织女见面是多么喜悦，多么激动。让我们带着这样的感情朗读前面两句诗。
过渡：天上牛郎织女鹊桥相会，那地上的人们在干什么呢？
设计意图：由天上到人间，学生的思维在教师的引导下一步步拓展。本句诗不必详细讲解，学生通过分享前面的资料能明白含义。
（3）出示：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
①自由读诗，想一想：从诗句中我们仿佛看到了家家都在做什么？
指名交流。
出示：古时，在民间七月七日是一个很热闹的节日，年轻女子对这一天兴趣最大。她们穿新衣，拜双星，并乞巧。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧……
讲解：其实，不管人们采取哪种方式乞巧，她们都有一个共同的心愿——乞求自己能像织女那样心灵手巧。
板书：人间乞巧。
过渡：七夕在古代也称为“乞巧节”“女儿节”。其实，小孩子、老人也喜欢乞巧节。我们认识一下这个节日。
②出示资料袋：乞巧节。
七月七日， 俗称七夕、七月七，相传为牛郎、织女双星相会之日，故亦称双星节、情人节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日 穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。南北朝时南阳人宗懔《荆梦岁时记》的记载：七月七日为牵牛织 女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。晋代周处《风土记》中记述乞愿有乞富、乞寿、乞子等内容，此后才以乞子和乞巧为主，故又称为巧节、乞巧节、女儿节等。
思考：读了投影，你明白了什么？学生交流。
过渡：读了资料，我们知道了人们乞求的东西可真多。你能从诗句中看出乞巧的人多吗？
指名回答。
汇报交流。
小结：七月七日晚上，家家户户都在看月。他们有的在茶楼，有的在河边，有的站在院子里，有的在花园里，凡是能看到月亮的地方，人们都对月乞巧。还有姑娘拿着红丝线，穿针引线，穿了一根又一根。这真是“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”。
讨论：这两句诗中哪些词语说明姑娘们“穿丝”多？你从中体会到什么？
交流汇报。
小结：我们通过读诗，从中感受到了人们追求幸福的愿望是多么强烈！难怪诗人林杰发出这样的感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
③指导朗读。
【设计意图】从不同方面展示资料，目的是让学生了解乞巧的方式虽然不同，但是人们追求幸福的心愿是相同的。通过学习“家家”“尽”“几万”等词语，使学生明白乞巧的人多，乞巧的心理与心情是相似的。达到巩固理解情境的目的。
3.再读古诗，感受韵律之美。
（1）听录音，感受韵律之美。
讲解：读诗时要缓缓的读，有节奏地边读边想象，这样就能读出诗的意境美。读诗时，你还可以加上自己喜欢的动作。
（2）自由朗读，教师指导。
（3）指名朗读。各种形式读：个人读、男女生分组读。
过渡：同学们摇头晃脑，读得有节奏、有韵律，真是太美了。俗话说：书读百遍，其义自见。你还有不理解的地方吗？
提示：现在，你会背诵这首诗吗？
（4）指导背诵。
设计意图：通过读，达到熟能成诵。通过不同方式的背诵，学生的情感得到升华；体验古诗的韵律之美，能使学生更加热爱我国的传统文化。
过渡：织女是心灵手巧的姑娘，人间的女子向她乞求智巧。如果同学们能穿越时空，到达织女处，你打算向她乞求什么？
（四）拓展延伸，布置作业。
1.把你的心愿或想法写下来，全班交流。
教师指导学生习作。
汇报交流。教师评价。
2.出示：
（1）银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
——秋夕(唐)杜 牧
（2）纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
——鹊桥仙(宋)秦 观
过渡：同学们，我们是诗的国度。对于七夕，对于牛郎织女，古人留下了许多优美的诗文。我们读一读，把你喜欢的句子记下来。
3.作业：搜集有关乞巧节的传说、故事、诗句。
设计意图：指导学生读、写，读写相结合，能进一步培养学生综合应用能力。学生积累传统文化知识，有利于课堂知识的巩固与提高。
六、说板书设计
天上相会
乞巧
人间乞巧