【类文拓展】
（一）泉水清清
俗话说，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。而我要说的既不是名山大川，也不是什么江海湖泽，而是，一泓不起微澜的泉水。
由葫芦岛市至朝阳市的公路西行，过大北岭隧道约二十华里，在两个村落之间，有一座不太高的山。山脚下，公路边，就有这样一眼清泉，没有名字，也没有动人的传说。就像当地的民风一样淳朴，远离了都市的喧嚣，没有任何的人工伪造，那么自然的保持着一份清与净。
泉水的旁边就是柏油公路，路的两侧除了两道对峙的山脉，就是路树。高的是白杨，矮的是香椿，白杨树叶绿油油的在太阳下闪光，而香椿的叶子疏散着，虽然对视线无关紧要，但是却看不到附近的村庄。泉水是从石缝渗出来的，流量不大，听不见叮咚的响声，也看不到涟漪，透明的像玻璃。水很清很清，清到不用你努力的去俯视，就可以一目了然的看到水底。水底是褐色的岩石，没有细碎的泥沙和氤氲的水蔓。偶尔有几只小蚂蚁从岩石上匆匆而过，反而更增加了这片水的宁静。
水的味道很甜，甜到沁人心脾。而且很凉，即使是在炎热的夏天，只要你喝上一口，那股凉意直上脑门，就像冰激凌吃急了的那种感觉。有了这样的好水，真的是当地人的福气了。在夏天，矿泉水是温乎乎的，即使是冰镇了以后，也不会有这样的口感。于是就有很多的当地人到这里来灌水，后来，过路的司机也知道了，干脆就把车上新买的矿泉水倒掉，灌上满满的一瓶子留作路途上饮用。时间一长，知道的人越来越多，灌水的人也就越来越多，大瓶子小罐子的，各色的人都有，简直成了一道风景。因此这泉水也被传说的有些神乎其神了。有的人说，这水能治病，某某人坚持喝这儿的泉水，治好了口腔溃疡，还有的人说有个癌症患者也不药而愈了。虽不敢确定故事的真伪，但是这水无疑是真的好。在这里人们自觉的排队等候，没有争抢。可以惬意的交谈，抛弃了世俗的烦恼与纠葛，有说有笑的，心态都是那么的美好。认识与不认识的人都因水而结缘，公平的享受这里的清凉，绿荫，闲静，还有微风与阳光。
每一天，都有人来此取水。每一天，水都静静地流着，实实在在，默默无闻的流着。不向人们收取任何费用，也不会因为人的身份不同而改变颜色。因此，这水是属于大众的。后来，有个聪明人想到了个好办法，他将水向下面低一点的地方引了过去，并且用混凝土将沟渠封闭，在出水的一端用削尖的塑料管延伸出来，水就自动的一滴滴的流到人们的瓶子里了。这样一来，人们更省事了许多，可以悠闲地坐在一旁，或者干脆躺在树下的阴凉里，吸烟或者交谈等候。而我，却很怀念原来的方式。因为原来的取水方式给人一种很真诚的感觉，真的。首先你要半蹲半跪，俯下身子，如同感恩，如同顶礼膜拜的样子，将头降的很低，近距离的与水接触，才能掬起那一瓢清泉。这是多么好的一种方式啊，如果这一瞬间可以定格，那么我敢说，这是人类学会感恩，亲近自然的最优美的姿态！是啊，这阳光、这空气，还有这水，对我们如此公平，真的没有必要再抱怨自己的命运。这水，可以洗心，可以涤净尘埃，可以照亮灵魂，可以勾兑疲惫，可以抚平伤痕。这水，给了我们生命，给了我们智慧------就让我们学会感恩，保持这一份纯净吧，泉水清清，静水流深，做人之最高境界也。
（二）泉水
家乡有眼泉，在村的尽头，山的脚下,此山远看像鸽近看像“川”。泉的源头，分布在川的两脚。东西相同的石坑酷似鸽爪，清冽冽的泉水从爪的骨骼中渗出，汇成两潭蓝盈盈的水。潭满则溢的水流，好像一条闪闪发亮的链条，沿着几经沧桑蜿蜒的石渠，流进距源头有十多米的坠形石坑。
大自然是神奇的，然而关于泉的传说更是丰富多彩的。相传村的尽头，只有一座大山，它拔地而起高不可攀，貌似一威武将军，守护着全村的父老乡亲。
一个失真模糊的年月，一云游到此的嘛喇，看到石碑上书“官牌”二字，便在村中打探此村怎叫“官牌村”？
一老者指着村子好多门庭若市的大户人家说：“从古至今，村里年年都出达官贵人，造福一方。因而官牌村是在大家的推崇下叫起来的”。
嘛喇诧异：“为何官牌村出大官，别村就不出呢”？
老者神秘一笑，指着村后那座山得意地说：“因为我们村有将军山，将军山内有神鸽啊”！
“神鸽”？！嘛喇仰视大山，吃惊不小。
“是啊。”老者轻描淡写地说：“是那神鸽在把守着我们村的村脉”。
嘛喇听后，心中窃喜。心想要修正果，非神鸽莫属。然而如何盗窃，却成了难题。逗留多日的嘛喇，一日在山脚下转悠，突见草丛中有坠形石坑闪闪发亮，宛如天然钻石光彩夺目。嘛喇近前看到，原来坑内有残留雨水。见此嘛喇口渴，就伏在坑旁喝水。这时嘛喇眼前一亮，居然发现此坑非比寻常，这竟然就是他要找的山门，而钥匙就是他膝下的那块坠形石块。
一个月圆如水的夜晚，嘛喇搬起石块填进石坑，只听一声天崩地裂，大山一分为二缓缓张开。接着从开启的山间，赫然冲出一束白光，将整个山村覆盖的亮如白昼。嘛喇看到一只晶莹剔透全身如雪的鸽子在安静甜眠。随着那束耀眼的光芒逐渐回落鸽身，神鸽苏醒过来。
嘛喇惊呼：“神鸽神鸽，快快随我来”。神鸽站起来怒目圆睁，猛然间变得体大无比。只见它双翼微张，脖颈微缩，一个弹跳，从山间跳出山门。双爪落脚之处，震耳欲聋乱石齐飞。嘛喇准备施法欲收神鸽，但见神鸽张开嘴巴，将嘛喇整个脑袋衔进嘴里，腾空而起。 这时已经分开的大山开始合拢，嘛喇在空中拼命挣扎，逃出神鸽的嘴巴，不想掉进合拢的山体中间。而那只神鸽，也消失在天宇之中。奇怪的是，两边还未合拢的山体再也没有合拢到一块，有人说，是嘛喇用开山钥匙撑住了山体，于是就留下了现在展翅待飞的鸽状。
神鸽归天，村脉尽失，从此后，村中再没出现过一位达官要员。半年后，从神鸽脚踏之处，流出了冬暖夏凉的泉水。有人说，这是天数注定，神鸽使命完成，不忍离开乡亲的泪水。也有人说，这是嘛喇忏悔的泪。既是泪泉，乡亲们宁信后者不信前者，因为作恶多端的人，必要受到惩罚。
几经加工的美丽传说，仿似风起尘沙尘埃落定，从新鲜到失色，逐渐消失在祖辈的记忆中。泉的形成，在那个年月，谁也不得而知。反正在我记事起，我问过爷爷，爷爷告诉我，他爷爷的爷爷也不知道泉的来历。
既无考证，那我乐于接受这美丽的传说。它的存在，就像母亲的乳汁，养育着家乡的女儿由生到灭生生不息。且不说从前祖辈的渴望，就说今天真正走出大山功成名就的上层名流，无论他们身处何处，都会想到家乡这眼泉。这不仅是根的维系，更是对家的深深牵挂！一方水土养一方人，清凉舒适的泉水，滋养出来的儿女个个淳朴敦厚，每个人的心境，都如这泉水清澈见底不容置疑。
儿时的记忆恰似夜幕中的宝石永难磨灭。虽然那个年月没有现在的日子舒畅，但想起每个清晨和夜晚的场景，常常使人沉浸其中难以回神。当黎明渐行渐近，谁家的大红公鸡扯着脖子，得意地一声啼鸣，已经沉睡了一夜的男人，开始起身做雷打不动的功课--挑水。岂不知早有人身披星斗，脚踩夜间第一颗露珠，挑着水桶上路了。
长长的扁担下，两只空铁桶，一前一后的摇摆着。挑者嘴叼一根手工漠河烟，在突明突暗中，合着清凉的潮气，吐出袅袅的青烟，似要将黎明彻底熏白。那咯吱吱吱咯咯的单奏曲，在晨阳渐露第一抹红晕时，所有羞涩的红，都被强大的主旋律冲散的荡然无存。新的一天开始了，通往泉水的土路上，留下了两条湿漉漉的水痕。那个时候，潺潺奔放的水流声已经听不到，入耳的，除了桶碰撞桶的“叮当”声，就是今天下地干什么的问候语。
晚上，无疑就是泉水最为欢乐的时候。即使舞勺之年，我用竹笛划破夜的静谧，但那潺潺奔放的水流声，仍能欢快的钻进耳膜。忙碌了一天的人们都在唠嗑，根本就没有人想到，一个少年那时最为惬意的快乐。泉的上方是暴晒了一天的石山，躺上去，像妈妈冬日里烧好的火炕，很舒服。数着眨眼的星星，听着山间的鸟声，不用细想，泉的旁边，那些潜伏在水草里的青蛙，个个都在扯着脖子比赛歌喉。乡村的夜晚，就是这样静谧舒适，空气中，到处弥漫着泥土的芬芳。
与其说那坠形石坑是开山大门，还不如说，它就是天然的沉淀池。泉水到此并非最终落脚之处，它从石坑缓缓流出，然后进入另一个石槽做最后一次沉淀，接着沿着人工凿出的水渠，向山下一侧的水池跌落。七十年代，有两个水池，都不大。一个叫马槽，是专门供牲畜饮用，另一个则是生活用水。那时大概因为池子不大，清澈的泉水大量往外溢出。记忆中，泉水都能欢快的奔腾出村外注入泾河。进入八十年代，日子渐渐好了起来，好多人家基本没了牲畜，村里就将两个水池全部打通，合并为一。它长在五米左右，宽约一米，水深一米六上下。自从改大了水池，水仍然往外溢出，但没有从前那样激荡。它就好比一个失去营养显得病恹恹的人，最多蹒跚到村子中间，就再也不肯前行一步。昔日那些形如蛟龙的水渠，也因缺乏滋润开始变得干裂。
光阴犹如指间的青烟，转眼即逝。随着开发大西北的号角吹响，仿佛一夜之间，村子发生了翻天覆地的变化。西平高速公路从村子穿过；中达煤矿公司的落户，以及城市建设的规划和铁路的融入，无疑给九十年代的我们注入了新的活力。可是，大量的建设和开采，直接导致地下水资源严重流失。再加上外来人员的大量涌入，村子从供水不足直到今天基本无水吃。
不光是我，所有乡亲都很怀念昔日那清洌甘醇的泉水。观察源头，两个石坑的鸽爪早就干枯风化，那里还能寻找到潮湿的痕迹。官牌人怀念昔日泉水的旺盛，它不光养育了我们一辈又一辈人，更滋润着全村父老乡亲的心田。尽管今天，村里为了保障村民的正常饮水，在村外打了一口井，可是还有很多人，黎明时挑着水桶去挑水。这是一种恋恋不舍之情，虽然有时候好多人都要跳着空桶回家，可这种对泉水更深的割舍不下之情，常让人联想到，它就犹如自己的亲人，让人难以忘怀。无论将来怎样，它永远是官牌人的骄傲，官牌人心中的琼浆玉液！