一、综合拓展
【东方金字塔】
被世人誉为“神秘的奇迹”、“东方金字塔”的西夏陵又称西夏帝陵、西夏皇陵，是西夏历代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位于宁夏银川市西，西傍贺兰山，东临银川平原，海拔1130米至1200米之间，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，也是现存规模最大的一处西夏文化遗址。1988年西夏王陵列为全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，2006年列入中国国家自然与文化双遗产预备名录；2011年启动西夏陵国家考古遗址公园和世界文化遗产申报工作；2012年西夏陵被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单。
【好书推荐】
《破解金字塔之谜》
1.作品梗概： 《破解金字塔之谜》从埃及历史、金字塔的修建、狮身人面像的故事、古玛雅与古埃及文明的亲缘关系以及玛雅预言等几个方面，运用地理、历史、数学、天文星象等知识，通过缜密的计算、推理，对金字塔建造之谜进行科学、全面、系统、透彻的解析，再现古埃及神秘的历史文化和失落的文明。《破解金字塔之谜》中同时也对玛雅文明，中国古代文明进行了探究。
2.推荐理由：伟大的近代科学家爱因斯坦曾经说：“我们所经历的最美妙的事情就是神秘。它是人的主要情感，是真正的艺术和科学的起源。”只有那些对神秘事件怀有好奇，有着发达的想象力和无穷探索欲的人们，才是有希望的人类精英之一。通过这本书我们会对神秘的金字塔有更多的了解。
二、类文拓展：
（一）“金字塔能”的真相
埃及金字塔群，被世人誉为奇迹中的奇迹。在它体内藏匿的众多谜团中，“金字塔能”是引人瞩目的一个。
说到“金字塔能”，我们不能不回顾一下法国学者安托万·波维。他在20世纪30年代曾进入墓道，呈现在他眼前的猫、狗和水果的木乃伊，依然生动，刀具、器皿也锃亮无损。要知道它们在黑暗的墓穴里，已经历了几千年漫长岁月的洗礼。它们为什么能完好如初呢？波维等人推测，金字塔内可能存在一种“神秘的能量”，否则怎么会出现这种奇迹呢！
于是，在以后的日子里，有些人根据波维的猜测，添油加醋地进行神秘地联想，更有甚者竟说是外星人建造了金字塔，其结构正好符合“微波谐振腔”条件，所以金字塔有一种神秘的力量，使金字塔内法老的遗体和他的祭品猫、狗、水果等，统统变成了木乃伊；陪葬的金属器皿、刀具也没有锈蚀……遗憾的是，这些人至今找不到证据，无法证明“神秘力量”的存在。
近年来，俄罗斯科学院生物物理研究所纳里曼诺夫研究员拿出了证据，证明金字塔内确实存在一种能。不过他强调，金字塔能并无神秘可言，也和外星人毫无关系。这项发现，得益于俄罗斯金字塔迷——洛德的帮助。
洛德在俄罗斯建造了24座金字塔式建筑物，其中一座高44米的金字塔坐落在莫斯科近郊，为科学家研究金字塔提供了绝好的实验场地。纳里曼诺夫等人发现，在金字塔结构的建筑里，保存物品与其他建筑物相比，确实不一样，放在金字塔里边的奶制品和其他食品相比，不易变质。为了更好地说明问题，科学家把从商场买回来的脂肪含量为20%的酸奶、半脱脂奶酪、香肠及带内脏的鲤鱼，分别分成两份包装后，一份儿放在金字塔内，一份儿放在温度较低的地下室内。10天后，金字塔内的酸奶味保持原状，地下室里的酸奶长了一层厚厚的绿毛；金字塔内的奶酪变硬，地下室内的奶酪则变成了黄而且臭的硬块；香肠、鲤鱼的变化同样反差很大。由此可知，金字塔内尽管温度较高，但是保鲜效果却好。经过对比研究，纳里曼诺夫等人证实金字塔式结构的建筑物，其内部温度的分布、空气的流动与其他建筑物不同，它有像冰箱和抽湿机一样的作用。所以在金字塔内，水蒸发的速度快，物品脱水迅速，这才使动物遗体成为木乃伊而不腐烂。其他金属物品，也由于水汽迅速散失，而不变质或锈蚀。这就是所谓“金字塔能”的真相。
（二）金字塔感言
（法国）夏多勃里昂
我们的船，取道麦努夫运河，这样一来，西边大支流上华茂的棕榈林，就无由见到了。该支流通向利比亚沙漠，西岸一带正遭阿拉伯人扰攘。出麦努夫运河，继续溯流而上，朝左能看到穆格托姆山峰，右面尽是利比亚境内高大的沙丘。不一时，便在山丘的空隙处，依稀得见金字塔尖。实则尚隔八十余里。这段航程，几乎走了八小时，我一直站在船首遥望金字塔群。渐次临近，陵墓也越发见出规模庞大，愈加显得高耸入云。宽展如同洋面的尼罗河；绿芜与黄沙相为映衬：棕榈树，无花果树，圆穹顶，开罗的清真寺与宣礼；远处塞高拉村的梯形金字塔；滔滔河水，源源而来。凡此种种，构成一幅无与伦比的画面。“世人不管多努力，”鲍舒哀说，“万事到头终归空。蔚为壮观的金字塔，竟是一无用处的坟墩头！且不说造金字塔的法老，未必有权葬进去享用其寝殿。”
然而，我得承认，瞥眼看到金字塔之际，心头陡兴一股赞佩之情。出自人类之手的最伟大的建筑物，却是一座坟!哲人思虑及此，不免浩叹一声，或揶揄一笑，这我知道。但是，为何把齐阿普斯金字塔，仅仅看成是一堆巨石加一副枯骨造这样一座坟，不是有感于生死无常，而是出于求不死永生的本能。陵墓如界石，不是宣告有涯之生的终结，而是标志无穷运命的肇始，犹乎建于永恒疆域上的一座通往不朽之门。狄奥多罗斯曾说：“埃及人把人生一世看作须臾一瞬，无甚紧要；相反，对身后令人怀念的功德，却极为关注。所以，他们把生者的宅第以作过客的逆旅，而把进焉不复出的坟墓，称为永久的归宿。故此，埃及古王对起造宫殿神情淡漠，却殚精竭虑于营建坟墓。”
凡是建筑，今人都求其有一种实在的用处，殊不知对普通百姓而言，精神作用的品格更高。古之当权者，正着眼于此。参谒陵墓，难道不能有以教人？一代帝王愿藉此把教喻垂之久远，何用埋怨？！宏伟的建筑，足以使整个人类社会引以为荣。有些殿堂，把对一个民族的缅怀延续得比其存在本身还长，与在废弃的荒地上繁衍生息的后人共时同代，除非不介意于一族一姓之是否彪炳史册，否则，就不要去腹诽心谤。至于其形式，是古罗马剧场，还是埃及金字塔，出入不大。对一个不复存在的民族，遗存的一切俱是坟墓。一代伟人去世之后，他生前的府邸，比死后的坟墓，更其虚空。陵墓至少有用于其骸骨，而巍巍宫室，焉能保存其昔日的欢情于万一？
极而言之，小小一方墓穴，不论对谁，亦已足矣。如马锡安·莫雷所说，六尺之上，于世界上最伟大的人物，也绰绰乎有余。在树荫下，与在圣彼得大堂的穹顶下，同样是赞颂上帝；住在茅草棚，与身居卢浮宫，也一样过日子。这种论调的偏颇之处，是把一类事混同于另一类事。再者，一个根本不知艺术为何物的民族，比之于留下辉煌的天才痕迹的民族，未必活得更为欢快。早先说牧人生活得无忧无虑，在林间悠哉游哉，世人现已不信。因为知道，朴质如牧民，为杀食邻人的羊，会不惜大动干戈。他们栖身之处，墙上既不会攀满悦目的蔓藤，洞里也不会飘浮芬芳的花香，而往往浓烟呛人，给发酵的奶酸气憋得透不过气来。从诗或哲学的角度看，一个弱小种族，尤其还处于半开化状态时，似更能体味各种生趣；但无情的历史，却使他们吃尽别人的苦头。
有些人之所以声嘶力竭反对荣名，不正是对名声有点爱慕？在我，决不会把建造一座偌大金字塔的国王看作精神失常，相反，倒会视若一位胸怀宽广的君主。以筑造陵墓来战胜时间，让后人习尚，律法……世世代代站在灵柩前为之心折。如此念头，不可能出诸凡庸的心灵。如果说，这是骄狂，那至少是一种好大喜功的骄狂。要说虚荣，建造像金字塔这种能存迹三四千年的虚荣，千载之下，自可算作一桩功业！
（三）人生的金字塔
吴家祥
比萨塔斜了，可以成为世界级的景观，但如果人生的金字塔斜了，即便是其中的一角斜了，从旁观者看，它所引起的担忧和同情一定远远大于美感；从当事人看，他所体验的倾斜的痛苦也必定大于审美的快感。
人生的金字塔有三个支点：一是自我的生理平衡，二是自我的心理平衡，三是自我与环境的平衡。三个平衡中的任何一个平衡失去，都有可能导致其 它两个平衡的失去，使人生瘫痪。
三大平衡中，心理平衡是最重要的，只要金宇塔的这一角不塌，即使其它两个角都发生沉降，人生的斜塔也能得到扶正。所以，决定人生成败的关键是心理平衡能力。有的人不能经受环境的微微倾斜，上司的一次不轻不重的批评，足以让心理脆弱者去跳楼；而邓小平三起三落，从巅峰到谷底，巍然不倒的是他挺拔的心理。
一发财一升官就露小人之态，也是一种心理失衡。有的人本来分量不重，在低处尚能站在地上，一被抬到高处，就会失重，就会像风筝一样飘荡，尸缕微风就能让他把持不住自己。我看过某些上不了台面的家伙，一上了主席台就激动得十分稳重，十分严肃，那种本身并不具有的大人物感，那种生怕自己飘起来而使劲站稳脚跟的样子，让我忍俊不禁。
倒霉而缺乏人生浮力的人，感到自己在沉没；走运而没有分量的人，觉得自己在飘然。不论是沉没，还是飘然，都是人生金字塔的倾斜，不同的是，沉没的金字塔毁灭的只是自己，飘起采的金字塔，如果塌下来，遭殃的就是与他有联系的整个事业和相关人员。
维护住人生的三大平衡，才会让人生的金字塔高高矗立。体育锻炼可以保持生理平衡，心性修炼可以维护心理平衡，求道与谋划可以恢复自我与环境的平衡。
人不可能总是处在平衡状态，健康的人生状态是：三大平衡不断被打破，又不断恢复。我们的身体内调节随时都可能发生问题，我们与环境的关系时时都在发生变化，昨天是座上宾，今天可能是阶下囚；昨天是穷光蛋，今天可能是大富豪。心理调节能力如果不能适应环境的变化，人生的金字塔就会不断摇晃。
在我国传统的文化中，法家和早期儒家重视自我与环境的平衡，主张用道和谋的手法保持和恢复这种平衡；道家和佛家重视心理平衡，为了心理平衡，他们甚至取消了人和环境的关系，把所有关系都变成自己的心理关系。大极思想既重视环境平衡，也重视心理平衡，它的人生哲学是金字塔的哲学：三大平衡缺一不可，一角坍塌，塔身不稳。
（四）破解埃及金字塔之谜
被全世界炒得沸沸扬扬的埃及胡夫金字塔考古探秘活动终于在9月17日尘埃落定。
9月17日北京时间9时37分，埃及最高文物委员会秘书长扎伊·哈瓦斯博士亲自撬开了“监工中的监工”乌赛·瑞特的石棺上盖，一副完整的男性遗体面朝东方侧躺在石棺中，虽然从未被挖掘过，但是却没有我们期待中的木乃伊。据哈瓦斯博士介绍，乌赛·瑞特墓地的发现纯属偶然，一位女游客在骑马时马腿掉进了一个洞中，这个4 300年前的墓穴才得以重见天日。根据墓室中象形文字记载，墓主人是负责整个城市后勤保障的行政长官，地位相当于市长。埃及文物专家将会用X光、DNA等方法分析乌赛·瑞特的死亡原因。对于石棺中没有木乃伊，北京大学历史系副教授颜海英解释说，吉萨高原地区温度相当大，况且石棺如果进水后根本没法渗出去，这两个条件都不利于木乃伊的保存，也许当初可能制作了木乃伊，但4 300多年的时间足以让它腐烂掉。
顺利开启石棺后，哈瓦斯博士匆匆赶回胡夫金字塔内，去见证“金字塔漫游者”穿过石门的一瞬间。9时57分，机器人发出的灯光照亮了4 300多年前的黑暗，石门背后竟然是另一道封闭的石门！面对第二道石门，哈瓦斯博士非常兴奋，他相信这道石门后肯定有一些待探索的东西存在。
第二道石门后面是一间密室，还是另一通道，抑或还是一道石门？这次尚未揭开谜底的探索活动使金字塔内隐藏的秘密更加扑朔迷离，不可预知的悬念反面激发了人们对金字塔的更大热情。此次金字塔的现场考古，对全面破译金字塔之谜有很大意义。