（一）金钱与现实
佚 名
不知从什么时候开始，人类开始使用金钱。所谓的金钱不过是一张白纸经过几道工序所造出来的。可是这所谓的金钱会引起争夺，甚至是血战。古时，强盗和土匪因金钱而屠杀村民，有的土匪甚至去截朝廷押送的生辰纲，这纯粹是不要命的行为。为什么呢？因为人们对金钱的欲望，金钱蒙蔽了人们的双眼。人为财死，鸟为食亡。这只不过是人们的自私心在做怪罢了，人性太贪婪了。有的人碌碌终身赢得了金山银海，可是还没有来得及享用就撒手走人了，那赚来的钱有什么用呢？别人只会认为你是一个守财奴罢了，挣够这辈子的钱就够了，又何必去挣下辈子的呢？只怕是有钱挣没命花。
现在所谓大公无私，捡到钱没进自己的荷包又有几个人能做到呢？不知道现在有多少贪官在收取红包公款？现在的豆腐渣工程不就是贪官的杰作，大部分公款都进了贪官的的荷包，所建的建筑不知害死了多少人，他们的良心难道得去吗？真心为人民服务的官员又有多少呢？恐怕是屈指可数吧。
现实中办一件事很难吧，只有给那些专门做过场的人红包才能一帆风顺的办完这件事吧，否则你十天半个月也办不好。有钱才是硬道理，这句话大概就是现实社会的真实写照吧，没钱又如何能在城市中生活下去?所以，金钱勾起了人们的欲望。
原本金钱是为了方便，可到了现在，人们开始认钱不认人了。因为金钱不只是物质上的追求，现在变成了精神上的需要了。所以，爱财的人都要钱不要命了。
金钱可以买到任何物质上的东西，人们所追求的东西和需要的物品也能买到，可殊不知，金钱使人与人之间产生了隔阂，金钱使亲情淡化，难道金钱真比亲情重要吗？
请被金钱蒙蔽双眼的人渐渐苏醒过来，亲情无价，就算没有所谓的钱但我们有情，和他们比起，我们才是最大的赢家，而他们只不过是被金钱操控的躯颗。
（二）金钱就是力量
欣 庸
金钱在我们的生活里那么重要，人们都在争取获得。它所展示的力量是我们史料不及的。我很想拥有它，但它不眷恋我，有人说我天生没有财富的命。好像真有点说中了似的，一生都是贫贫淡淡，从来没有体会出有钱人的那种荣耀感。所以一直就这样平静安宁，不会有人谋算自己，生活的自由踏实没有变化，也许在有钱人眼里是“没本事”的表现吧。
恭喜发财！成了鼓励的代名词。不同的场合都可以听到这种声音。看来发财的心里非常普通而且真实。那就不必避讳它所带来的困惑与罪恶感了。人人想得到的东西必然存在着非同一般的强大力量。现在成千上万的人都想拥有自己的公司，不动产财富，雄厚的资本积累。希望与梦想都想成为有钱人。在历史的长河中，追逐名利的脚步一刻也没有停止过，许多关于金钱所施展的力量这里没有必要重提。人们都清楚，生活离不开钱的运转流通，它不仅紧密地维系着生产结构的推进与运转，也是人与人之间关系的纽带。我们一生都在它的交换方式中度过。有人可以清高地认为用钱交换感情，购买发明专利有点俗气，也许有人会把钱看成是“万恶之渊薮”。是啊，这个世界存在着千奇百怪的思维模式与想象空间，可是无论什么样的高贵灵魂都不能脱离这个流通领域，影响着你支撑着你向理想前进。
资本主义是以追求利润为目的的表现形式。马克思把这个过程深刻理解为“每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，因为这种表现形式是社会矛盾不断激化的根源所在，也是推动社会发展的力量所在。是最终被共产主义制度所代替的过度时期。共产主义的理想一直是共产党人的追求目标。当今人们很难听到“剩余价值”了，而是被市场经济，利润再分配，投资发展，资本积累，上市融资，科学管理，逐步改善生活现状，提高生活质量，发展才是硬道理这样的思维影响着。大家都知道，金钱的本身是一种物质，不流通不使用没有任何价值。可是它的出现就是为流通使用准备服务的，人们生存的所有环节都要与它发生关系，获取与使用它都要用到自己的思维能力，使它具有明确的目的与使命。金钱对每个人的使用用途可以理解为欣赏手段。科学的管理与运用就能达到事伴功倍的效果。当代人们非常重视科学理财观念，经营好财富成了经营好人生的必然选择。会挣钱会花钱才能支付美丽人生的价值。创造性地投资与预付可以促使成功的更大可能性。
钱在流通领域发挥着越来越大的作用。作为支撑企业命运的杠杆，有任何物质不可代替运转力量的存在，它所表现出来的特殊价值在于服务方向。不同的人对金钱的使用方式也不同，但追求的心情是一致的，都希望在运用过程里有丰厚的回报与利益驱使。现实社会里，几乎每一件事情都要与金钱挂上关系，没有钱办不成事是人们最普遍的心里反应，它可以促进也可以制约，它的诱惑力因素确实可以左右人们的正常判断。在使用者的眼里，它既是天使也是魔鬼，希望占有它，发挥其更大的作用。然而使用方式一旦远离你的崇高目标，它会马上变成魔鬼把你拖进万丈深渊。所以，经营与使用是一门科学。社会制度与民族信仰的选择会对金钱的价值观有截然不同的理解。只有正确运用它所存在的强大力量才能更好地惠及社会的各个角落，焕发出前所未有的热情，有利发展生产，繁荣整个社会。
金钱就是力量。这句话很明显是资本主义社会所表现的事实。中国式的社会主义是不是在流通领域也可以这样认为呢？我们不可以回避现实，它赤裸裸地影响着我们的思维。可是两种社会制度所展现的对金钱的使用方向有着根本的区别：社会主义制度是以国民经济为主体，用强有力的行政手段来调节市场经济，以求市场的繁荣稳定，达到互荣共济，平抑物价，共享科学成果，力争做到人人有饭吃有衣穿有房住的美好生活实现，最终走向生命有保障的理想社会；可是资本主义社会制度是以私有经济为主体的社会格局，一切都以金钱优化经济结构，刺激生产发展，贫富矛盾非常突出，这种恶性循环最终走向灭亡。
也许我们睡着都想着发财的事，它能够驱使我们想办法获取它。因为它的价值包含着巨大的力量，它能改变我们的人生，给予我们勇气和信心，希望你有这个能力。
（三）优雅与金钱无关
绘 丹
一身纯白的套状，面带微笑。每天早上，她走过公司的大门，人们都会投去羡慕的目光。她的高雅华贵由内向外散发，她的灿烂微笑毫不做作。这并不奇怪，拿着高薪，衣食无忧，兴许还嫁了位富豪，又有什么理由不高雅呢？
可熟悉她的人都知道，这些仅仅是人们的主观臆断罢了。
她只是这家公司的勤杂工，做着领报纸、送文件、打开水、拖地板之类的琐碎事，每月仅有1000元的薪水，她还经常被大家招来唤去。她下岗后找到这份差事。两年前离婚，负心的丈夫除了女儿，什么也没有留下。她寄宿在娘家，和女儿住在父亲那间书房里。
父亲对她的影响极大。她小时候，家里日子过得很清苦。但父亲常对三个女儿说：“精神富足才算是真正富有，无论贫困还是富贵，都要优雅的活着。”
父亲不光用乐观的态度影响孩子，还用行动告诉他们如何快乐地过好每一天。父亲衣着极讲究，虽不是名牌西服，可总是一尘不染、风度翩翩。即使在最艰难的时期，父亲也不忘周末带着三个女儿到公园散步。有一次父亲指着远处一对正在散步的父女，说：“看见了吗？那是一家公司的老总和孩子，我们过得丝毫不比他们差。”
她相信父亲的话，美好的生活靠心灵的创造。她从不追求奢华的生活，可她的生活绝对高品质。她爱听音乐，喝自己磨的咖啡；她没有名牌的香水，但不化淡装从不出门；她只是一名打工者，但从不觉得自己比别人低贱；她极少有品牌服装，但打扮得优雅脱俗；她从不在乎别人的评价，但在意自己是否真的开心；她也常常教育自己的女儿，但从不讲那些世俗浮华的东西。总之，她就这般心平气和地生活着。
有人说，没有金钱何来品味？没有物质何来快乐？可实际生活中，多数人生活在平凡里，还有部分人生活在贫困中。学会放松心态乐观地面对一切，同样可以优雅地生活。