印度|罐|太阳
【印度】
1.简介：
印度(the Republic of India)，位于南亚次大陆的印度半岛，是世界四大文明古国之一。印度又名“婆罗多”，“印度”这个名字来源于梵文(唯有真理得胜)，得名于印度河。国土面积约 297.47万平方千米。全国语言有400种以上，印地语为国语，通用英语，全国大部分属热带季风气候。
印度的国旗：自上而下由橙、白、绿三个相等的长方形组成，白色长方形中心绘有24根轴条的蓝色法轮。国树：菩提树。（印度国旗）
（菩提树）
印度的国花：荷花。印度荷花主要有七种，故有“七宝莲花”之称。实际上，七种荷花只有二种是荷花，即白莲花（芬陀利花）和红莲花（波头摩花），其它五种都是睡莲。
印度的国鸟：蓝孔雀。
2.印度谚语：
（1）火烫伤了皮肤，会随着时间痊愈；出话伤人，将永远留下疤痕。
（2）真理在火里不会燃烧，在水里不会下沉。
（3）不要在工作面前退缩，说这不可能，劳动会使你创造一切。
（4）哪怕各种神灵跟你作对，辛勤劳动总会取得代价。
（5）不学习的人象不长谷物的荒地。
（6）给别人比他们自己期许的更多，并且用心去做。
（7）不要轻信你听到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久。
（8）无论何时说"对不起"，请看着对方的眼睛。
（9）永远不要忽视别人的梦想。
（10）用一种明确的方法解决争议，不要冒犯。
（11）永远不要以貌取人。
（12）慢慢地说，但要迅速地想。
（13）当别人问你不想回答的问题时，笑着说“你为什么想知道？”
（14）记住那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就。
3.印度电影
很多人对印度电影的认识，还停留在“歌舞剧”的层面上。“文革”时期，曾有这样的口号“中国电影新闻简报，越南电影飞机大炮，朝鲜电影又哭又闹，印度电影又唱又跳。”确实，在很长一段时间以来，印度电影都缺乏想象力，“印度电影就是歌舞片”的认识就是这样形成的。
但这种情况早已改变。据《三傻大闹宝莱坞》的导演拉库马·希拉尼介绍，“仅仅只有歌舞片”那是十年前的事情了，现在大约30%的电影已经没有了歌舞段落。而剩下的电影中，歌舞篇幅也大大减少，只在必要的时候才用。
取而代之的，是印度电影对想象力的追求，对改变的痴迷。给你一只苍蝇，让你拍一部电影你会怎么拍？推荐你看印度电影《功夫小蝇》，讲述一对恋人被一个黑帮老大拆散，男主人公被害死后变成苍蝇复仇的故事，其中女主人公对苍蝇的训练，对苍蝇的装备，没有丰富的想象力是绝对拍不出来。
4.印度的服饰
（1） 
印度妇女的传统服装，大致上可以分为纱丽和旁遮比两大类。纱丽是一块四、五米长的布料，质地从普通棉布到闪光的丝绸等，多是轻薄柔软的。刺绣图案不拘—格，变化无穷。 随着气候和季节的变换，需要穿着不同质地的沙丽。有纯丝绸或纯棉布的，也有镶金丝花边的，近年还出现了类似尼龙或化纤面料的。另外，人们也可以通过不同的纱丽来辨别不同人的身份。一般未婚的女性都把纱丽卷到腰部，而已婚妇女则把纱丽从头披到脚。纱丽因穿者的贫富也有不同，穷人穿的纱丽大都是棉布或粗麻所做，贵妇人则穿的是丝绸或薄纱制的纱丽，上缀以金丝银线织成的图案装饰，形成鲜明的对比。
（2）印度南部男性着装以白色为主，传统的男子服装上身为肥大过膝的长衫“古尔达”，下穿“托蒂”，实际上就是一块缠在腰间的布，通常为三四米长的白棉布，也有麻质或丝质的，围裹在腰间，下垂至膝或脚背，有的带滚边。男子在家一般都穿这种传统服装，在部分农村地区，男子一般不穿上衣，只在肩上搭一条汗巾，或用一块布围住上身，一端搭在肩上，人们叫它“恰达”。头上包头巾，头巾的色泽各异，缠法也不同。拉贾斯坦人的头巾和锡克人的头巾很有名，有时人们还在头巾上插上羽毛。印度传统正装类似于中山装，小竖领，中间一排扣子很醒目，下面搭配窄腿的长裤。由于印度长期作为英国的殖民地，故西服很流行，穿印度正式民族服装的反而不如穿西服的多。
5.泰姬陵
泰姬陵【罐】
1.罐的种类：
从新石器时代至清末民国，罐的种类有盖罐，五联罐，双唇罐鸟食罐，堆塑谷仓罐，塔式罐，横栓盖罐（又称夹耳盖罐、夹梁盖罐），荷叶形盖罐，四灵塔式罐（带有宗教含义的一种罐式），镂空罐，轴头罐，冬瓜罐，日月罐……
2.种类解释：
五联罐，五罐相联的一种罐形，是流行于东汉时期的陪葬冥器。造型为置于中心的大罐肩部或周边附堆起4个小罐或壶，腹间互不贯通：此外器身还堆塑各种瑞兽、飞禽。罐盖作为双线半环钮或鸟形钮两种。广西壮族自治区博物馆收藏的一件五联罐装饰比较简练，4个相同大小的罐排成方形，中间置一较小的罐，五罐相连。这种罐式多流行于广东、广西、湖南、福建一带。五联罐在三国以后演变为堆塑楼阁的谷仓罐。
日月罐，一种罐式。敛口，溜肩，长圆腹渐收，圈足，弧形圆盖若太阳，腹侧贴双耳若月牙，故称“日月罐”或“月牙耳罐”。始见于清代康熙朝，为雍正至道光时期官窑独特器形之一。
五联罐 日月罐
荷叶形盖罐，罐式之一，流行于元代。南北窑场均有烧制。因罐口覆有荷叶形盖而得名。1980年11月江西高安出土的青花云龙纹荷叶形盖罐，罐体浑圆，荷叶形盖边缘有波状曲折，以莲杆为钮，并以钮为中心用青料绘出旋转放射状叶脉纹。此外亦有用凸起的线纹作荷叶脉纹的。明永乐、宣德时期继续烧制，荷叶盖沿的曲折起伏比元代大。
冬瓜罐，罐式之一。敛口，丰肩，长圆腹，假圈足，宝珠钮平盖，形如冬瓜，故名。其形制始见于湖北武汉龙泉明永乐年间楚昭王墓出土物，此后历朝未再见这一造型，至清代道光朝再度出现并成为晚清时极为流行的器形。道光、咸丰时盖钮似宝珠，同治以后则呈烛焰式。
荷叶形盖罐 冬瓜罐
【太阳】
1.简介
太阳黑子是光球层物质剧烈运动而形成的局部强磁场区域，也是光球层活动的重要标志，天文学家把太阳黑子最多的年份称之为“太阳活动峰年”，把太阳黑子最少的年份称之为“太阳活动谷年”；
2.日食
（1）简介
（2）各地传说
在世界各国的一些古老传说里，都提到日食是怪物正在吞食太阳。
古代斯堪的纳维亚人部族认为日食是天狼食日；越南人说那食日的大妖怪是只大青蛙；阿根廷人说那是只美洲虎；西伯利亚人说是个吸血僵尸；印度人则说是怪兽。
每当日食时，阿斯特克人的女人都会歇斯底里的叫喊，因为她们认为这是魔鬼即将降临世间吃掉人类的信号。对于日食发生的原因，斯堪的纳维亚人认为是两只叫做“斯科尔”和“海蒂”的天狼在互相追逐；在印度神话中，人们把太阳突然消失归于一个叫拉胡的魔鬼，认为是他把太阳咬了一口，从而造成日食。
而在中国的民间传说中，日食是天狗造成的。
3.后羿射日的传说
古时候，天空曾有十个太阳，他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲共同住在东海边上，母亲经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，大树就成了他们的家。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上。当黎明需要晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车，穿越天空，照射人间，把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。
可是，时间长了，这十个太阳就觉得无聊，他们想要一起周游天空，于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。十个太阳像十个大火团，他们一起放出的热量烤焦了大地，烧死许许多多的人和动物。人们在火海灾难中苦苦挣扎，祈求上苍的恩赐！
这时，有个名叫后羿的大神，他是个神箭手，箭法超群。他被天帝召唤去，领受了驱赶太阳的使命。当他看到人们生活在灾难中，便下决心要射掉那多余的九个太阳，帮助人们脱离苦海。于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边，登上了一座大山。他拉开弓弩，搭上利箭，瞄准天上的太阳，嗖地一箭射去，第一个太阳被射落了，随后又射落了两个太阳……就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，中了箭的九个太阳一个接一个地死去。他们一起制造的光和热一点一点地消失了。最后剩下一个太阳为大地和万物继续贡献光和热。
从此，这个太阳每天从东方的海边升起，从西边山上落下，温暖着人间，保持万物生存，人们安居乐业。
综合拓展
【诗歌】
《欣赏自己》
也许你想成为太阳，可你却是一颗星辰；
也许你想成为大树，可你却是一株小草；
也许你想成为大河，可你却是一条小溪；
于是你徘徊，你忧郁，你自卑。
和别人一样，你也是一片风景。
也有阳光，也有空气，也有寒来暑往，
甚至也有别人未曾见过的一颗青草，
甚至也有别人未曾听过的一阵虫鸣……
做不了太阳，就做星辰，在自己的星座发热发光；
做不了大树，就做小草，以自己的绿色装点希望；
做不了伟人，就做实在的自我，
平凡并不可悲，关键的是做最好的自己。
不必总是欣赏别人，也欣赏一下自己吧！
多给自己一点信心，送别过去的岁月，
只要明天还在，只要热爱生命，
即使有云的日子，你也能够真正地跨越自己！
【正确认识自己优缺点的名言警句】
（1）我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着我们自己（托马斯·布朗）
（2）看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁（圣经）
（3）美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少
（4）美玉微瑕，未为至宝（清·方东树）
（5）论珍则不可以细疵弃巨美（晋·葛洪）
（6）荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙（南北朝·刘昼）
（7）小疵不足以损大器，短疾不足以累长才（晋·葛洪）
（8）清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污（唐·刘禹锡）
（9）瑕不掩瑜，瑜不掩瑕（礼记）
（10）尺之木必有节，寸之玉必有瑕疵（吕氏春秋）
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