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被父王打入天牢难脱身，特命仙鹤来送信，她叫我自作主张自安顿。
父王二次把旨明，万把钢刀刺在心。捉拿七女我不怕，伤害董郎万不能！左难右难难坏了我，我对董郎怎吐真情。
衣衫虽破有人补，胜似当初单身汉。今日夫妻回家转，人人夸说娘子贤。
七女：董郎前面匆匆走,七女后面泪双流,他那里笑容满面多欢喜,哪知道七女心中有无限忧愁！今日他衣衫破了有人补,又谁知补衣人要将他抛丢！我心中只把父王恨！何不让我夫妻同到白头？！
董永：龙归大海鸟入林,董永今日回家门哪，当初上工我是单身汉，今日回家两个人。夫妻双双回窑去，朝朝暮暮不离分。
抬头只见槐荫树，不由我董永喜在心，我二人成婚多亏你。深深拜谢大媒人！
董永：从空降下无情剑，斩断夫妻各一边，说什么夫是凡人妻是仙，既与我成婚就不该上天！
土地神，土地神，当初你是主婚人，今日她要上天去，你……你为何不来显神灵！
哑木头来哑木头，连叫三声不开口，成婚之日你为媒证，今日你为何 老红媒，不把娘子 不把娘子留！
七女： 恩爱夫妻难割舍，
董永： 娘子不能把我丢，
七/董：董郎夫 娘子妻啊！
七女：午时三刻就要到，
董永： 拼死我也不放手！
七女：董郎昏迷在荒郊，哭得七女泪如涛。你我夫妻多和好，我怎忍心董郎夫啊…… 将你丢抛将你丢抛！为妻若不上天去，怕的是连累董郎命难逃。
树上刻下肺腑语，留与董郎醒来瞧，来年春暖花开日，槐荫树下啊，董郎夫啊……把子来交，把子交。不怕天规重重活拆散，我与你天上人间心一条。
合唱：来年春暖花开日，花开日，槐荫树下把子交。不怕你天规重重活拆散，天上人间心一条，天上人间心一条。
七女：声催得众姐姐回宫转，我再把我再把董用永看一番。
董永：卖身葬父去受苦，再回寒窑待何年。
七女：我看他忠厚老实长得好， 身世凄凉惹人怜。他那里忧愁我这里烦闷，他那里落泪我这里也心酸。七女有心下凡去，又怕父王戒律严,我若不到凡间去, 孤孤单单到何年。拜谢大姐好心肠，助我下凡赠难香，辞别大姐到人间去。
大姐：但愿她夫妻恩爱日月长。
七女：霞光万丈祥云开,飘飘荡荡下凡来,神仙岁月我不爱,愿做鸳鸯比翼飞,愿做鸳鸯比翼飞。
(二) 豫剧《花木兰》选段 《 谁说女子不如男》
刘大哥讲话理太偏，
谁说女子享清闲？
男子打仗到边关，
女子纺织在家园。
白天去种地，
夜晚来纺绵，
不分昼夜辛勤把活儿干，
这将士们才能有这吃和穿。
你要不相信（哪），
请往身上看，
咱们的鞋和袜，
还有衣和衫
这千针万线可都是她们连（哪啊）。
有许多女英雄，
也把功劳建，
为国杀敌是代代出英贤
这女子们哪一点不如儿男。
（三） 《走进京剧》
原来我一直以为京剧只是依依呀呀喊，再往脸上瞎涂一大堆五颜六色颜料，直到今天我才知道什么是真正的京剧。京剧，又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国汉族戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”，已有200年历史。京剧，亦称“京戏”“国剧”“皮黄”。我国最具影响力的汉族戏曲剧种之一，至今已有将近二百年的历史。
唱、念、做、打是京剧表演的四种艺术手段法，也是京剧表演的四项基本功。“唱”指演唱，“念”指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”；“做”指舞蹈化的形体动作，“打”指武打和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。戏曲演员从小就从这四个方面进行训练培养的，虽然有的演员擅长唱功（唱功老生），有的行当以做功（花旦）为主，有的以武打为主（武净）。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功，才能充分发挥作为歌舞剧的戏曲艺术表演的功能。更好地表现和刻画戏中的各种人物。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生（须生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀马旦。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生（须生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀马旦。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和特质，角色和命运，是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情。简单地讲，红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈凶恶；金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，地方戏中都保留了这种传统。京剧，又叫，“京戏”、“平剧”、“国剧”，它是中国传统名剧，已有200多年历史。清乾隆55年（1790年），四大徽班陆续进北京演出，于嘉庆、道光年间同来自湖北的汉调艺人合作，相互影响，接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调。道光以后，三大班的班主兼主要演员程长庚以唱徽音、二黄着称，随着湖北汉调演员余三胜等进京搭入徽班，又带来被称为“楚调”的湖北西皮调，促成由徽调与汉调合流的“皮黄”唱腔的形成。京剧广泛流行于全国各地。
