微信打开

首页

天马

 

                                           天马

扫码拓知识

与“马相关的成语、诗句|龙雀|天马-—中国旅游标志

【与“马”相关的成语、诗句】

 

 

【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。

【天马行空】喻才思豪放飘逸。

【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。

【老马识途】喻经验丰富的人。

【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

【走马看花】大略观看事物外象,无暇细究其底蕴。

【车水马龙】形容繁华热闹。

【招兵买马】征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强或喻战争。

【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。

【秣马厉兵】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

【马到成功】战马一到就取胜,形容事情顺利,很快取得成果。

【马革尸】形容军人英勇地战死在沙场上。

【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

【马齿徒谦称自己虚度年华,没有成就。

【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

【驷马难追】话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

【声色犬马】形容生活非常糜烂。

【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

【原班人马】同一批人员。

【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋,也能有所成就。

【六马仰秣】形容乐声美妙。  

【单枪匹马】比喻单独行动,没有丝毫助力。

【老骥伏枥】比喻年纪虽老,仍怀雄心壮志。

1.夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。 ——(陆游《十一月四日风雨大作》)  
2. 竹马踉跄冲淖去, 纸鸢跋扈挟风鸣。 ——(陆游《观村童戏溪上》)
3. 乱花渐欲迷人眼,
浅草才能没马蹄。 ——(白居易《钱塘湖春行》)
4. 草枯鹰眼疾, 雪尽马蹄轻。 ——
王维《观猎》)
5. 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。

                                    ——(马致远《天净沙·秋思》)
6. 马寅识路真疲路, 蝉到吞声尚有声。 ——
黄景仁《杂感》)
7. 挥手自兹去, 萧萧班马鸣。 ——(李白《送友人》)
8. 好山好水看不足, 马蹄催趁月明归。 ——
岳飞《池州翠微亭》)

【龙雀】

   

   龙雀是传说中的生物,凤凰的一种。它不像凤凰绚烂,但是是凤凰中最凶猛的。幼年时代像普通的水鸟,成年后展开铺天盖地的黑翼,日月星辰都被遮蔽,一旦起飞再不落下,是种及其凶猛又孤独的鸟。传说中的神鸟,鸟身鹿颈

   东汉张衡的《东京赋》中有“ 龙雀蟠蜿(pán wān) ,天马半汉”之句,龙雀是皇宫内对应的铜制陈列品之一。龙雀是秦汉时期神话传说当中的风神——飞廉,在历史上几经变异,它真正的形象确实无从查找,或许龙雀就是燕子——古称玄鸟

【天马——中国旅游标志】

 

 

 

   天马,主体由长城烽火台,地球和中国旅游标志——在甘肃武威出土的汉代铜奔马“马踏飞燕”三个部分组成。

意义如下:   

——下面的铜质镀金长城烽火台,既是中国万里长城的标志,也是一个城堡的象征,表明中国的旅游业历史源远流长和城市旅游业在中国旅游业中占有十分重要的基础地位。 

 ——中部的铜铸镀金浮雕地球,正面突出了中华人民共和国版图,象征着中国旅游业是对外开放的先导产业,也表明了中国的旅游城市要面向世界,向现代、国际化的目标奋进  

——顶部的铜铸“马踏飞燕”,潇洒奋蹄于地球之上,象征着中国旅游业蓬勃崛起的形象和光辉灿烂的前景,也表明中国旅游业已昂首屹立于世界。

 

综合拓展:

 关于“天马”的名称,长期以来主要有以下几种说法
一、“铜奔马”说。铜马俑的造型雄骏非凡,经
郭沫若先生鉴定,命名为“铜奔马”,因为是由青铜制成,也称“青铜奔马”,这是对这具铜马俑最早的称法。
  二、“马踏飞燕”说。虽然“铜奔马”的称谓比较直观明了,但是这具铜马俑的精妙之处是其后蹄下踏一飞鸟,仅以“奔马”名之,显然不足以表现其浪漫主义意境,因此有人将其称为“马踏飞燕”,以表明奔马正在凌空掠过燕背的飞驰。

  三、“马踏龙雀”说。有人认为铜马俑所附飞鸟,从造型看不像是燕子,而是龙雀,因此认为应该是“马踏龙雀”或“马超龙雀”。
  四、“飞燕骝”说为铜奔马正名。带有明显的现代汉语构词特点,因此有资深学者提出“飞燕骝”这个名字,无论从构词方式之严谨、还是切意之准确无一不符合汉代的特点李善注
谢灵运诗云:“文帝自代还,有良马九匹,一名飞燕骝。”在古代,武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速,所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”,此名恰合古意,最为雅致贴切。
  五、“天马”说。此马非寻常物,东汉
张衡《东京赋》中有“铜雀蟠蜿,天马半汉”之句,是称龙雀、天马两件对应的铜制陈列品应是皇宫内之物,因此,这具铜马俑就是“天马”。《汉书·礼乐志》中《西极天马之歌》曾记载,“天马”足踩浮云,身可腾空飞驰,奔马踏着飞燕 ,正是遨游空中的“天马”形象。
  六、“马神——天驷”说。“天马”在汉代专指大宛汗血马及与此有关的宫内陈列品。东汉明帝为置飞廉(即铜制龙雀)、铜马(即铜制“天马”)于洛阳,曾亲自出行到西安迎取,甚至不惜下嫁宗室女子,或令大军征战,才求得汗血马,是谓“天马”是皇室威仪的象征,臣民不可能享用,武威东汉墓主张姓将军怎能例外?因此,有人又提出这具铜马俑是“马神——天驷”。“天驷”指的是天上二十八星宿之东方苍龙七宿中的第四位星,名“房”,即“天驷”,亦称“马祖神”。秦汉以前人们都崇“天驷”为“马神”。武威汉墓主人张姓将军生前率骑戍边,供奉马神,死后殉葬铜制马神,就墓主人的官职和职业特征来说,都是合理的,“天驷”者犹言驷马行空,以足踏飞燕来说明“天驷”和象征其所处的空间位置。

【好书推荐】

《昆虫记》

作品梗概:《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作,也叫《昆虫物语》《昆虫学札记》和《昆虫世界》。它融入作者毕生研究成果和人生感悟于一体,以人性观照虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。

推荐理由:该书不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,在自然科学史与文学史上都有它的地位,被誉为“昆虫的史诗”。被雨果誉为“昆虫世界的荷马”。该书真实地记录了昆虫的生活以外,还透过昆虫世界折射出社会,人生。而且鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。法布尔也由此获得了“科学诗人”“昆虫界的荷马”“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。法布尔拥有哲学家一般的思维,美术家一般的眼光,文学家一般的感受与抒写”。在本书中,作者将专业知识与人生感悟融于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球 生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。