（一）鲁班造伞
（语文S版 二年级）
鲁班是我国古代著（名的木匠。他有许多发明创造。传说，伞就是他发明的。
有一天，鲁班和妹妹到西湖游玩。忽然下起了大雨，游人被淋得四处躲藏。
雨中的西湖山青水绿，更加迷人了。“唉！”妹妹叹了口气说，“要是在雨天也能游西湖多好哇！”鲁班说：“我在湖边盖几个小亭子，人们坐在亭子里观赏风景，就不怕日晒雨淋了。”妹妹说：“可是坐在小亭子里，只能看见附近的景色。要游遍(整个西湖，得需要多少亭子啊！”鲁班想：“妹妹说得有道理，要是能造出一种既能挡雨又能带着走的东西，该多好哇！”
忽然，雨中传来一阵孩子们的嬉闹声。鲁班抬头一看，只见一群小孩儿正在雨里追逐玩耍。他们每个人头上都顶着一片荷叶。那些落在荷叶上的雨珠，顺着荷叶脉络不停地向四周流去。“有办法了！”鲁班兴奋地对妹妹说。
鲁班跑回家，照着荷叶的样子，先用竹条扎好架子，再蒙上羊皮……妹妹试了试，说：“要是能在用的时候把它撑开，不用的时候又能折起来，就更好了。”鲁班眼睛一亮，说：“对！”他又反复试了许多次，终于造出了能开能合的伞。
（二）李时珍
（人教版第七册）
明朝出了一位伟大的医学家和药物学家，他叫李时珍，湖北蕲春人。
李时珍家世代行医。他的父亲医术很高，给穷人看病常常不收诊费，就是不愿意自己的儿子再当医生；因为那时候，行医是被人看不起的职业。李时珍可不这样想。他看到医生能救死扶伤，解除病人的痛苦，就从小立下志愿，要像父亲一样为穷人看病。
李时珍处处留心向父亲学习，暗自记下了不少药方。有一回，父亲遇到了疑难病症，一时想不出有效的药方。李时珍凑到父亲耳边，轻轻地说了一个古方。父亲一听他说的药方正对症，才同意他学医。
李时珍22岁开始给人看病，一面行医，一面研究药物。他发现旧的药物书有不少缺点：许多有用的药物没有记载；有些药物只记了个名称，没有说明形状和生长情况；还有一些药物记错了药性和药效。他想，病人吃错了药，那多危险啊，于是决心重新编写一部完善的药物书。
为了写这部药物书，李时珍不但在治病的时候注意积累经验，还亲自到各地去采药。他不怕山高路远，不怕严寒酷暑，走遍了出产药材的名山。他有时好几天不下山，饿了吃些干粮，天黑了就在山上过夜。他走了上万里路，拜访了千百个医生、老农、渔民和猎人，向他们学到了许多书本上没有的知识。他还亲口品尝了许多药材，判断药性和药效。
几年以后，他回到蕲春老家，开始写书。花了整整27年，他终于编写成了一部新的药物书，就是著名的《本草纲目》。
《本草纲目》有一百多万字，记载了一千八百多种药物，每一种都有图，是中药书籍中一部伟大的著作，已经被译成几国文字，在全世界流传。
（三）电话的发明
（北师大五册）
电话的发明人是亚历山大贝尔。
贝尔喜欢做科学实验。在一次实验中,贝尔发现了一个有趣的现象,当电流接通或断开时,螺旋线圈会发出噪音。这一偶然的发现,让贝尔产生了一个大胆而新奇的设想:也许可以用电流来传送人的声音！
从此,贝尔和电器技沃活特森合作,在波士顿郊外找了一音农舍,开始研究、设计电话。
经过两年的艰苦实验,他们终于做好了一台电话样机。为了检验通话效果,贝尔守着导线的一端,沃特森则把导线的别一端拉到屋外,对着导线连接的那台机器大声叫喊,可是贝尔那边一点反应都没有。围观的农民非常奇怪,一位老人拍拍沃特森的肩膀,说:“小伙子,你是在喊屋里那个人吗？我走过去,他不就听见了吗？”沃特森哭笑不得,他们的实验又失败了。
一天傍晚,袅袅炊烟笼罩着村庄,远处传来一阵悦耳的吉他声。贝尔听着听着,从吉他的共鸣声中受到启发,心中豁然开朗:“有办法了！可以给送话器配一个共鸣装置。”他立即设计了一个音箱草图,一时找不到材料,就拆了床板,连夜做好了音箱,接着又改装了电话机。
清晨,贝尔往电池中加硫酸。不小心,硫酸溅到他腿上,顿时,他像被火烫了似的,疼痛异常。贝尔连忙大声呼喊“沃特森,你快来呀！”
正在另外一间房子里的沃特森竟在电话机里听见了贝尔的呼救声。他喜不自禁,急呼:“我听见了！听见了！”他破门而出,跑到贝尔的房间里。两个人欣喜若狂,紧紧拥抱在一起,热泪滚滚而下。这便是历史上的第一次电话通话,时间是1876年3月10日。
从此,电话进入了人们的生活。
（四）游戏与发明
有些中国人现在很牛，自我感觉好得不得了，动不动就要拿咱中国和西王发达国家比试比试。在比的过程中，一方面无奈地承认差距，但另一方面又觉得差距不大，只要假以时日就可以照样可以迎头赶上。更有甚者，借一些不负责任的西方人之口，说出了中国将领导世界之类的豪言壮语。我以为，这是一种很可笑的虚妄。如果我们将当今世界范围所流行的一切，无论政治、经济、文化、科技，还是世俗生活的方方面面都看成某种游戏，你将发现，没有一种游戏是今天的中国人发明的。从现代政治到市场经济，从航天技术到足球比赛，从奥运会到互联网，电视、电影、电话、飞机、地铁、汽车、高速公路、可口可乐、西服皮鞋、信用卡、摇滚乐……没有一样起源于中国。
中国人的发明似乎完全集中在古代，例如著名的四大发明；所有相对世界而言的属于中国的符号好像也和今天无关，例如孔子、长城、故宫、大熊猫、武侠……至于水饺、灯笼、春节这些与民俗民生有关的事物在今天仍然盛行，但也局限在国门之内或者华人世界。就今天现状来看，我们不能不看到，世界对属于中国事物的兴趣主要还是猎奇，而没有深入到生活方式不可或缺的层面。
今天的中国人就像一名运动员，有野心也有拿奖牌奖状的实力，但他绝不是裁判。在某个比赛项目上或许技能超群，但项目本身并不是中国人设立的。有背后的权威力量和机制控制、左右着一切，建立规则、树立标准并加以裁定，在此范围内中国人基本上是不沾边的。着急也没有用，大呼小叫不公平也于事无补。发明游戏并有人来玩是一件愿打愿挨的事。相对世界而言，今天的中国人所创造的玩法只供内需，加以推广让大家都来玩一把基本无门。当然了，如果所有的人都来玩你的游戏，即使你玩得不如对方，那也是胜利，而且是最根本的胜利。这种胜利的滋味中国人已经很久没有尝到了。
在辉煌的古代，这滋味中国人是尝过的。比如满清入主中原，最后还不是汉化了吗？还不是得玩汉人的游戏，只不过比汉人玩得还好而已。汉人也不是为此而备感骄傲吗？今天可不行了，得玩别人的游戏了，就算你玩得比人家好那又有什么用？还不能算是根本意义上的胜利者。因此中国人郁闷啊。但郁闷比麻木要好，就不会虚妄地认为玩别人的游戏只要玩得高级就可以喧宾夺主了。
承认某种前提性的缺憾可使我们变得谨慎，也更加聪明，有劲也才可以不往一个地方使。比较是立体的，不仅要比数量、规模、实力，更重要的还得比质量、方式、方向，原创性的发明永远是最重要的。无论哪个时段的文明都是以创造性的开拓为其标志的，当今的全球化亦然。中国人不应该满足于做一个跟进者、赶超者、状元或冠军，更高的追求是做开创者、设计者，制定规则并率先而行。应该像古代中国人那样具有虽败犹荣的资本和骄傲（如果真的比不过人家），而不可以有得理不饶人的傲慢——那是根本的粗鄙。
如果有一天，现代的中国人发明了一项或多项游戏（无论政治、经济、文化或者其它方面的），全世界的人都在玩，玩得兴致勃勃，那就真的有点厉害了。但目前尚看不到这样的迹象，所以我们还是谨言慎行为好。