骨肉分离|自强不息|炎黄子孙
【骨肉分离】
1.解读：骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。【出处】： 明・冯梦龙《警世通言》第30卷：“害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
2.成语接龙
骨肉分离--离世遁上--上下一心--心惊胆战--战无不胜--胜任愉快--快意当前--前仰后合--合二为一--一锤定音--音容宛在--在所不惜--惜玉怜香--香草美人--人命危浅--浅尝辄止--止暴禁非--非同寻常--常年累月--月晕而风--风风雨雨--雨打风吹--吹灰之力--力倍功半--半筹莫展--展翅高飞--飞灾横祸--祸结衅深--深切著白--白山黑水--水漫金山--山水相连--连枝同气--气吞斗牛--牛不出头-头重脚轻--轻薄无行--行不及言--言归和好--好事多磨--磨砺自强--强做解人--人亡家破--破胆寒心--心殒胆破--破铜烂铁--铁树开花--花貌蓬心
【自强不息】
1.解读：自觉地努力向上；永不停步。息：停止。[语出]《周易·乾》：“天行健；君子以自强不息。”
2.清华大学的校训：自强不息，厚德载物。
其实这句话言简意骇，“自强不息”要求清华学生具有奋发图强，勇往直前，争创一流的品格。如梁启超所言：“君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊，学者立志尤须坚忍强毅，见义勇为，不避艰险。” “厚德载物”要求清华学生具有团结协作，严以律己，无私奉献的精神。如梁启超所言：“君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无所不载。责己甚厚，责人甚轻。名高雍容，望之俨然，即之温然。”
“自强不息，厚德载物”作为中国传统文化的重要内涵，体现了一种健全的人格，它集刚健和柔顺两种不同的特质于一身，标志着人格发展的一种全面性。
【炎黄子孙】
1.解读：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”
“炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领。炎帝姓姜、是炎帝族的首领。他们自西方游牧进入中原，与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突。最后被迫逃避到涿鹿（今河北省）。得到黄帝族援助，攻杀蚩尤。黄帝姓姬、号轩辕氏。后来炎黄两族在阪泉（据说，阪泉在河北怀来县）发生了三次大冲突。黄帝族打败了炎帝族，由西北进入了中原地区。
黄帝族与炎帝族，又与居住在东方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐渐融合，形成了春秋时期的华族，汉以后称为汉族。在当时中原地区的民族和部落中，黄帝族的力量较强，文化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表。炎黄二帝就成为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。因而，人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。炎黄的子孙就成了中华民族的代名词。
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